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標(biāo)題: 神話傳說(shuō)：來(lái)自昆侖山的三大至尊法寶，最后一件是神仙... [打印本頁(yè)]
作者: 品茶論道 時(shí)間: 2022-11-8 23:17
標(biāo)題: 神話傳說(shuō)：來(lái)自昆侖山的三大至尊法寶，最后一件是神仙...
轉(zhuǎn)自：國(guó)學(xué)文化漫談
神話傳說(shuō)歷來(lái)受到人們的喜愛(ài)和向往，它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，從上古時(shí)期開(kāi)始，人類就對(duì)自然界的風(fēng)雨雷電等未知現(xiàn)象加以幻想，進(jìn)而將這些無(wú)法理解的未知領(lǐng)域通過(guò)神話故事表現(xiàn)出來(lái)。我國(guó)的神話傳說(shuō)大體上可分為上古神話、宗教神話、民間神話和文學(xué)神話等四大種類。
說(shuō)起我國(guó)的神話故事，總是繞不開(kāi)傳說(shuō)中的神山——昆侖山。昆侖山又稱昆侖虛、昆侖丘或玉山，被譽(yù)為“萬(wàn)山之祖”，它是神話世界里眾神所居之地，不管是上古神話還是民間神話，都有關(guān)于昆侖山的傳說(shuō)故事。
比如《山海經(jīng)》記載：“昆侖之虛，方八百里，高萬(wàn)仞。……赤水出東南隅，以行其東北。西南流。注南海。厭火東。河水出東北隅，以行其北，西南又入勃海，又出海外，即西而北，入禹所導(dǎo)積石山?！?/font>
再比如《十洲記》記載：“昆侖號(hào)曰昆陵，在西海戌地，北海之亥地。去岸十三萬(wàn)里，又有弱水周回繞匝……積石圃南頭是王母告周穆王云：咸陽(yáng)去此四十六萬(wàn)里，山高平地三萬(wàn)六千里，上有三角，方廣萬(wàn)里，形似偃盆，下狹上廣，故名曰昆侖?！?/font>
昆侖山不但有天帝、西王母等神仙，還有蟠桃樹(shù)、不死樹(shù)等奇花異草，也有開(kāi)明獸、陸吾等鎮(zhèn)守神山的異獸。大家耳熟能詳?shù)纳衲≌f(shuō)《西游記》、《封神演義》里，昆侖山也是起到了非常重要的作用。比如《西游記》里，王母娘娘在昆侖山瑤池舉行蟠桃盛會(huì)，宴請(qǐng)三界十方各路神仙，孫悟空大鬧蟠桃宴的故事可以說(shuō)是整部著作里比較精彩的一部分。而在《封神演義》里，闡教的大本營(yíng)就是在昆侖山玉虛宮，好多神仙都是在昆侖山學(xué)成本領(lǐng)之后才下山的。
本期就跟大家聊聊來(lái)自昆侖山的三大至尊法寶，最后一件是神仙的克星。
紫金紅葫蘆
《西游記》里，紫金紅葫蘆被銀角大王持有，孫悟空在它身上就吃過(guò)虧。我們都知道，孫悟空手中有如意金箍棒，身上還有七十二般變化的法術(shù)，為何敵不過(guò)一個(gè)小小的葫蘆呢？這葫蘆可不簡(jiǎn)單，手拿紫金紅葫蘆的人，只要叫聲某個(gè)人的名字，其若應(yīng)了，就會(huì)被裝進(jìn)葫蘆里面，隨即貼上“太上老君急急如律令奉敕”的靈符，一時(shí)三刻就會(huì)化為膿水。
銀角大王吹噓葫蘆的來(lái)歷：“我這葫蘆是混沌初分，天開(kāi)地辟，有一位太上老祖，解化女?huà)z之名，煉石補(bǔ)天，普救閻浮世界；補(bǔ)到乾宮夬地，見(jiàn)一座昆侖山腳下，有一縷仙藤，上結(jié)著這個(gè)紫金紅葫蘆，卻便是老君留下到如今者。"原來(lái)在這部著作里，太上老君化身為女?huà)z，在昆侖山煉石補(bǔ)天，山腳下發(fā)現(xiàn)一縷仙藤，上結(jié)著這個(gè)紫金紅葫蘆。而在《封神演義》里，葫蘆變成了七個(gè)，其中紫金葫蘆被太上老君所得，紅色九九散魂紅葫蘆為紅云道人所得，青色葫蘆為女?huà)z所得，黃色葫蘆為通天教主所得，黑色葫蘆被元始天尊所得，白色葫蘆為陸壓所得，藍(lán)色葫蘆被鴻鈞老祖所得。
芭蕉扇
《西游記》里的芭蕉扇為鐵扇公主所有，當(dāng)年在天宮時(shí)，孫悟空踢翻了煉丹爐，掉落凡間的一塊爐磚變成了火焰山，孫悟空用芭蕉扇才能將火焰山上的大火撲滅。想要知道芭蕉扇的厲害之處，首先要了解鐵扇公主的來(lái)歷，在元代《西游記雜劇》中，曾提到過(guò)：“鐵扇妖本是風(fēng)部祖師，掌管天界風(fēng)部之神，因?yàn)榕c王母娘娘有口角爭(zhēng)執(zhí)，結(jié)果她反出天宮，下界為妖，在鐵嵯峰居住。”
原來(lái)，鐵扇公主不簡(jiǎn)單，乃是風(fēng)部的祖師，這本書(shū)中也交代了芭蕉扇的威力：“好扇子呵！火焰山神見(jiàn)咱也膽破。惱著我呵，登時(shí)便起干戈。我且搧翻地獄門前樹(shù)，捲起天河水上波，我是第一洞妖魔。”鐵扇公主自稱第一洞妖魔，難怪牛魔王在她面前那么安分。這把芭蕉扇產(chǎn)地在昆侖山，生長(zhǎng)于混沌初分時(shí)期，且是天地自然產(chǎn)出的一件靈寶，乃太陰之精葉。
誅仙四劍
最后是來(lái)自《封神演義》里的誅仙四劍，誅仙四劍一共有四把劍組成，為通天教主的法寶，分別是誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍和絕仙劍。這四把神劍加上誅仙陣圖，就組成了無(wú)敵的誅仙劍陣。我們從法寶的名字“誅仙”二字就能看出，誅仙四劍是神仙的克星，專門用來(lái)對(duì)付神仙的。據(jù)說(shuō)誅仙劍由創(chuàng)世青蓮的花瓣變化而成，鴻鈞老祖成為天道圣人以后，便在昆侖山上把此法寶送給了通天教主。誅仙劍倒懸門上，發(fā)雷震動(dòng)，劍光一晃，任從他是萬(wàn)劫神仙還是大羅金仙，都難逃此難。元始天尊聯(lián)合太上老君、接引道人、準(zhǔn)提道人，四位圣人出手，才破了誅仙陣，由此可見(jiàn)誅仙劍的威力。
福生無(wú)量天尊
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