近來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上涌現(xiàn)出一批獨(dú)具創(chuàng)意的創(chuàng)作者：他們身披古風(fēng)華服，化身詩(shī)仙李白、名臣滕子京等文人雅士，在山水勝境中徜徉吟詠，生動(dòng)再現(xiàn)了這些歷史人物的云游生活。這種“沉浸式云游”的創(chuàng)新表達(dá)方式，為傳統(tǒng)文化的傳播開(kāi)辟了新賽道，也讓觀眾得以跨越時(shí)空的界限，親身體驗(yàn)古代文人墨客的別樣人生況味。

博主“被貶白白”便是其中具有代表性的一位。他頭戴幞頭、身著寬袖長(zhǎng)袍，白天在山間小徑上悠然漫步，夜晚則與友人圍爐夜話、吟詩(shī)作對(duì)。他的一舉一動(dòng)、一言一行皆洋溢著古典韻味，卻又時(shí)常展現(xiàn)出出人意料的反差：時(shí)而爬上樹(shù)梢遠(yuǎn)眺，時(shí)而意外掉入坑中，甚至突然即興起舞，這些充滿(mǎn)反差感的舉動(dòng)，為他的形象增添了幾分俏皮與幽默。這種古代詩(shī)意與現(xiàn)代抽象的碰撞，形成了獨(dú)特的藝術(shù)張力，令觀眾“上頭”不已，欲罷不能。

觀眾在直播間沉浸式體驗(yàn)“李白”的云游生活，還通過(guò)彈幕、評(píng)論區(qū)等實(shí)時(shí)互動(dòng)方式參與其中。部分觀眾甚至化身歷史人物，如“唐玄宗”“孟浩然”等與“李白”展開(kāi)一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話，親身融入這場(chǎng)別開(kāi)生面的賽博奇遇。這種新穎的形式極大地激發(fā)了觀眾的熱情，直播間人氣飆升，在線人數(shù)一度突破2萬(wàn)，彈幕如潮水般涌動(dòng)，評(píng)論區(qū)熱鬧非凡。

沉浸式云游之外，創(chuàng)作者不斷突破傳統(tǒng)表達(dá)形式的邊界，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素巧妙融合，打造出獨(dú)具特色的內(nèi)容風(fēng)格。變裝博主“朱鐵雄”將古典美學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)完美結(jié)合，憑借“國(guó)風(fēng)＋劇情＋特效變裝”的視頻風(fēng)格成功出圈。他將舞獅、皮影戲、川劇變臉等傳統(tǒng)技藝、孫悟空、關(guān)羽、哪吒等英雄人物與民族情愫、家國(guó)情懷等情感內(nèi)核結(jié)合，通過(guò)精心設(shè)計(jì)的劇情和炫酷的特效變裝，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力。非遺博主“江尋千（九月）”深耕非遺與美食兩大領(lǐng)域。她拜師學(xué)習(xí)非遺技藝，展現(xiàn)了打鐵花等非遺技藝的流光溢彩，以及精彩背后非遺傳承人的堅(jiān)守付出、深情守望。她還原了荔枝酒、龍須酥、三不沾等古法美食，同時(shí)融入現(xiàn)代創(chuàng)意嘗試制作各種創(chuàng)意美食，展現(xiàn)出中華美食文化的博大精深與無(wú)限可能。

這些傳統(tǒng)文化網(wǎng)紅新面貌的涌現(xiàn)，不僅是文化傳播的探索嘗試，更是一次文化傳承與創(chuàng)新的深刻實(shí)踐。他們生動(dòng)詮釋了在數(shù)字化浪潮席卷的當(dāng)下，傳統(tǒng)文化絕非只能被束之高閣，而是可以經(jīng)由創(chuàng)作者的個(gè)性化解讀與趣味性演繹，與現(xiàn)代科技進(jìn)行深度融合，從而煥發(fā)出新的生命力。

值得注意的是，在追求創(chuàng)新和時(shí)尚的同時(shí)，我們也應(yīng)警惕流量快速聚集帶來(lái)的同質(zhì)化、低俗化等負(fù)面影響。復(fù)制成功路徑、踩著大眾“爽點(diǎn)”固然能夠在短時(shí)間內(nèi)魔幻出圈，但過(guò)度迎合市場(chǎng)、內(nèi)容缺乏深度，甚至對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行誤讀或扭曲的做法，終究難以長(zhǎng)久。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，真正能夠深入人心、歷久彌新的文化傳播，離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化深刻的理解與真誠(chéng)的致敬。因此，創(chuàng)作者應(yīng)在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳播的交匯點(diǎn)上把握自己，在敢于突破陳規(guī)，探索新形式的同時(shí)，始終以尊重和傳承文化內(nèi)核為前提，注重內(nèi)容的品質(zhì)與內(nèi)涵，確保每一次創(chuàng)作都是對(duì)傳統(tǒng)文化的精準(zhǔn)詮釋與正向傳播。

（大眾新聞?dòng)浾?田可新 實(shí)習(xí)生 郭雨澤）